昨日、月を見ましたか？
昨日は十三夜でした。
十三夜とは、旧暦の９月１３日〜１４日の夜をいいます。十五夜が中国伝来の風習であるのに対し、十三夜は日本で始まった風習です。十五夜では月の神様に豊作を願います。十三夜は、稲作の収穫を終える地域も多いことから、秋の収穫に感謝しながら、美しい月を愛でました。この時代は、月の満ち欠けなどを用いて暦を計算する旧暦を用いていたため、人々の生活と月は密接につながっていました。
　旧暦は、毎月新月から数え始めます。新月から数えて、１４日目〜１７日目が満月です。十五夜は新月から数えて15日目なので満月、もしくは満月に近い月。十三夜は新月から数えて13日目なので、満月には少し欠ける月です。十三夜は、十五夜の次に美しいとされています。
　十三夜のお月見の始まりについては、諸説あります。平安時代に醍醐天皇が、月見の宴を催し詩歌を楽しんだのが、十三夜の月見の始まりではないかという説が代表的です。また、平安時代後期の書物に明月の宴が催されたことが記され、宇多天皇が「今夜の名月は並ぶものがないほど優れている」という意味の詩を詠んだという記述があり、風習として親しまれていたことが分かります。
　十五夜も十三夜も、お月見を楽しむことを大切にしており、どちらか一方しか見ないことを「片見月（かたつきみ）」・「片月見」と呼びます。片月見は、縁起の悪いこととされ、災いが来るといって忌まれていました。十五夜と十三夜を合わせて「二夜の月（ふたよのつき）」と呼びます。
　十五夜と十三夜、十日夜が全て晴天に恵まれると、縁起が良いと言われています。
　十三夜には、別の言い方があります。この時期は、栗や豆が収穫できる時期であり、旬のものをお供えしてお月見をしたことから「豆名月（まめめいげつ）」「栗名月（くりめいげつ）」と呼ばれます。十五夜の芋名月が、芋を収穫しお供えしたことから名づけられたのと同じです。
　また、十五夜に次いで美しく、十五夜の後に巡ってくるので、「後（のち）の月」とも呼ばれます。